제목 여호와를 잊어버리고 No 3319
글쓴이 양인국(yiksh) 조회수 83
[ 날짜 :   2021-03-06 오후 4:54:41 ]
2021. 3. 7. 삿3:7-11.
여호와를 잊어버리고

1. 이스라엘은 여호와를 잊어버리고 바알과 아세라들을 섬겼다. 이로 인하여 하나님의 진노하심이 임하여 이스라엘은 메소포다미아 왕 구산 리사다임에게 8년 동안 지배받게 되었다. 이스라엘은 고통 중에서 하나님께 부르짖었고 하나님은 그들의 부르짖는 소리를 들으셨다. 그리고 옷니엘을 사사로 세우시고 그를 통하여 이스라엘을 메소포다미아 왕으로부터 구원해 주셨다.
2. 우리는 이와 같은 내용의 본문에서 다음과 같은 몇 가지 사실을 주목해야 한다. 왜냐하면 그것들은 기업으로 받은 약속의 땅에서 영원히 복된 삶을 살기 위하여 우리가 반드시 알아야 할 일들이 무엇인지 말해 주기 때문이다.
1절의 말씀이다. “이스라엘은 여호와를 잊어버리고 바알과 아세라들을 섬겼더라” 이 말씀은 우리가 약속의 땅을 기업으로 받았음에도 불구하고 그 땅에서 복된 삶을 살 수 없게 하는 것이 무엇인지 말해 준다. 그것은 하나님을 잊어버리고 우상 숭배에 빠지는 것이다. 여기 여호와를 잊어버린다는 것은 하나님의 백성들이 하나님에 대하여 무관심한 채로 살아가는 삶을 말한다.
하나님의 백성들이 어떻게 하나님을 잊어버리고 살 수 있는가? 사사기는 이 물음에 대하여 두 가지 대답을 주고 있다. 하나는 전쟁을 알지 못했기 때문이라는 것이고 다른 하나는 이방인들에게 미혹되었기 때문이라는 것이다. 여기 “전쟁을 알지 못한다”는 말을 오늘의 우리가 사용하는 언어로 바꾼다면 믿음의 삶에 대하여 오는 도전들에 대하여 어떠한 응전도 하지 않는 것을 말하고, “이방인들에게 미혹되었다”는 것은 세상의 것에 잡착하여 세속화되었다는 것을 말한다.
우리는 믿음의 삶에 대하여 도전해 오는 것들에 대하여 믿음으로 응전함으로 체험적 지식에 이를 수 있다. 물론 여기 체험적 지식이란 하나님을 아는 지식을 의미한다. 이와 같은 사실들은 우리의 믿음의 삶의 여정에서 믿음의 삶에 대하여 도전해 오는 것들이 없다면 그리고 그 도전에 대하여 믿음으로 응전하는 일이 없다면 하나님을 알 수 있는 기회도 없다는 것을 말해 준다.
우리는 이와 같은 사실을 믿음의 사람들이 삶을 통하여 확인할 수 있다. 특별히 복음서들은 주님으로부터 치유함을 받은 사람들이 이야기들을 많이 기록하고 있는데 이 이야기들 가운데 공통점은 치유함을 받은 사람들은 질병으로 인하여 낙심하여 포기하지 않고 치유해 주실 것에 대한 믿음을 가지고 주님께 나갔다는 것이다. 여기 그들이 믿음의 여정에서 만난 질병은 믿음에 대한 도전이라고 할 수 있고, 치유에 대한 믿음을 가지고 주님께 나간 행동은 믿음의 도전에 대한 응전이라고 할 수 있다. 이로 인하여 그들은 주님을 치유의 주님으로 알 수 있었다. 즉 그들은 전쟁을 통하여 주님을 체험적으로 안 것이다. 이런 의미에서 전쟁을 알지 못하면 하나님을 알 수 없다고 말하는 것이다. 이와 같은 영적 교훈은 오늘의 우리의 삶에도 동일하게 적용할 수 있다. 즉 우리의 믿음에 대하여 도전해 오는 것들에 대하여 응전한다는 것은 믿음의 여정에서 직면하게 되는 어떤 도전들에 대해서도 낙심하지 않고 오히려 은혜의 보좌 앞에 나가 기도하는 것이 될 것이다.
또한 세속화로 인하여 주님에 대한 무관심 가운데 빠질 수밖에 없는 환경 가운데서도 말씀을 배우고 확신하는 일에 거할 때 우리는 하나님에 대한 지식을 더할 수 있다. 왜냐하면 우리의 믿음은 말씀으로부터 오는 것이기 때문이다.
우리는 바울을 통하여 예배소교회를 중심으로 일어난 놀라운 부흥의 운동에 대하여 알고 있다. 이 부흥의 운동은 믿음의 사람들을 새롭게 하였을 뿐만 아니라, 믿지 않는 사람들에게까지 영향을 준, 즉 사회 전체를 변화시킨 놀라운 사건이었다. 그런데 이 부흥 운동의 시작은 소수의 사람들이 모여 말씀을 배우고 확신하는 일에서부터 일어났다. 사도행전은 이 부흥 운동을 가져온 작은 모임에 대하여 이렇게 말해 주고 있다. “바울이 회당에 들어가 석 달 동안 담대히 하나님 나라에 관하여 강론하며 권면하되 어떤 사람들은 마음이 굳어 순종하지 않고 무리 앞에서 이 도를 비방하거늘 바울이 그들을 떠나 제자들을 따로 세우고 두란노 서원에서 날마다 강론하니라 두 해 동안 이같이 하니 아시아에 사는 자는 유대인이나 헬라인이나 다 주의 말씀을 듣더라 하나님이 바울의 손으로 놀라운 능력을 행하게 하시니 심지어 사람들이 바울의 몸에서 손수건이나 앞치마를 가져다가 병든 사람에게 얹으면 그 병이 떠나고 악귀도 나가더라(행19:8-12)” 만일 바울이 두란노사원에서 제자들에게 2년 동안 말씀을 강론하지 않았더라면, 그리고 제자들이 말씀을 사모하여 이년 동안 말씀을 배우고 확신하는 일에 거하지 않았더라면 이 부흥운동이 일어났겠는가? 말씀을 가르치는 사람이 있고, 말씀을 사모하여 그 말씀을 배우고 확신하는 일에 열심을 내는 사람들이 있을 때 세속화로 인하여 하나님에 대하여 무관심한 심령들이 각성(覺醒)되어 믿음의 삶을 살게 되는 것이다. 이와 같은 사실은 세속화로 인하여 하나님에 대하여 무관심한 마음을 각성시켜 믿음의 마음을 갖게 하는 것은 말씀을 배우고 확신하는 일을 생활화하는 것이라는 것을 말해 준다.
본문에서 주목해야 할 것들 가운데 다른 하나는 8절의 말씀이다. “여호와께서 이스라엘에게 진노하사” 하나님께서 이스라엘에 대하여 진노하신 것은 그들이 하나님을 잊었기 때문이고 또한 우상을 숭배했기 때문이다. 여기 하나님의 진노하심은 언제나 우리에게 상실로 나타난다. 건강에 대한 상실, 소유에 대한 상실, 행복에 대한 상실, 관계에 대한 상실 등을 상실하게 된다. 즉 하나님께서 우리에게 진노하실 때 복된 삶을 살 수 있는 모든 은혜를 상실하게 된다는 의미다. 그러므로 하나님의 진노하심 가운데 있는 자는 결코 행복할 수 없다. 그래서 하나님은 선지자 이사야를 통하여 “악인에게는 평강이 없다”고 말씀하신 것이다(사48:22). 이스라엘은 하나님을 잊어버리고 우상숭배에 빠짐으로 인하여 하나님의 진노하심을 받게 되었다. 그리고 이로 인하여 복된 삶을 잃어버렸다. 그들은 불행에 빠진 것이다. 우리가 이와 같은 사실을 안다면 복된 삶을 위하여 해야 할 일과 하지 말아야 할 일이 무엇인지 알 것이다.
본문에서 주목해야 할 말씀들 가운데 또 다른 하나는 “이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매(3:9)”이다. 이스라엘은 하나님을 잊어버리고 우상 숭배에 빠짐으로 인하여 하나님의 진노하심 가운데 있었다. 그때 그들은 비로소 하나님의 어떠하심을 알았다. 즉 하나님의 진노하심 가운데 있을 때 자신들은 전적으로 무기력할 수밖에 없고 이와 같은 무기력함으로부터 구원해 주신 분은 오직 하나님뿐이라는 것을 깨달았다는 의미다. 그래서 그들은 진노하심으로부터 자신들을 구원해 달라고 하나님께 부르짖은 것이다. 그때 하나님은 그들의 부르짖음을 들으시고 그들을 구원해 주셨다.
이스라엘이 하나님께 부르짖을 때, 그들은 의의 길로 행할 때가 아니었고 죄로 인하여 하나님의 진노하심 가운데 있던 때였다. 하나님은 이때도 그들의 기도를 들으셨다. 이와 같은 사실은 하나님의 백성들이 어떤 환경과 처지에 있든지 그곳에서 기도한다면 하나님께서 들으신다는 것을 말해 준다. 그러므로 기도가 있는 곳에는 하나님의 역사도 함께 있는 것이다.
요나의 예는 하나님의 백성들이 기도할 때 어떤 역사가 일어나는지 잘 말해 주고 있다. 요나는 하나님의 말씀에 불순종하고 배를 타고 항해하던 중 하나님의 진노하심으로 인하여 바다에 던짐을 당하여 물고기에게 삼킨 바 되었다. 요나는 물고기 뱃속에서 자신의 죄를 깨닫고 하나님께 회개하며 구원해 주시기를 기도했다. 그때 하나님은 요나의 기도를 들으시고 물고기로 하여금 육지로 향하게 하셨다. 그리고 물고기가 육지 가까이 이르렀을 때 요나를 해변에 토해내게 하셨다. 만일 요나가 물고기 뱃속에 있는 자신의 절망적인 환경으로 인하여 낙심하고 기도하지 않았더라면 구원받을 수 있었겠는가? 이와 같은 사실은 언급한 것처럼 우리가 기도하기 시작할 때 우리를 위한 하나님의 역사도 시작된다는 것을 말해 준다.
오늘 우리가 주목한 말씀들이다. “이스라엘은 여호와를 잊어버리고 바알과 아세라들을 섬겼더라” “여호와께서 이스라엘에게 진노하사” “이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매(3:9)” 이 말씀들은 우리의 믿음의 여정에서 직면하게 되는 모든 문제의 출발은 언제나 하나님에 대한 무지 또는 무관심이라는 것을 말해 주고 있고 또한 이로 인하여 세속화에 빠지게 되면 하나님께서 우리의 복된 삶을 위하여 허락해 주신 은혜들을 상실하게 된다는 것을 말해 준다. 물론 이 상실들로부터 회복할 수 있는 길은 기도라는 것을 말해 준다. 오늘 본문을 통하여 우리의 현재 좌표를 확인하기 바라고 또한 믿음의 사람으로서 보다 더 온전함으로 나가기 위하여 지금 여기에서 무엇이 요청되는지 귀를 기울이기 원한다. 그리고 주신 말씀의 인도하심에 따라 삶으로 세상에 사는 동안 젖과 꿀이 흐르는 약속의 땅에서 복된 삶을 살기 원한다.
3. 함께 기도하자. 하나님! 우리로 하여금 현재 하나님 앞에서 우리의 모습을 보게 해 주시고 또한 온전함에 이르기 위하여 지금 여기에서 우리에게 요청되는 것이 무엇인지 깨달아 그 요청에 응답하며 살게 해 주옵소서. 아멘